所谓庠序者，古世早已有之，夏称东序，商曰右学，自五帝以至于西周，名称不一，各自流变。

及至汉世宗孝武皇帝罢黜百家、独尊儒术，既设太学，又督郡学，庠序之教，始成体系。

隋唐废中正而兴科举，分科目而取士人。科举有常科，贡、生共取之。

生为生徒，出自官府所办的太、府、州、县学，贡则为乡贡，即各地学子自学或在民间私塾学成后到州县应试，经地方考试合格，再到京师应试。

乡贡学子如若通过地方考试，大多会在当年十月随地方向京师进贡的粮税特产一起解赴朝廷，称为“发解”，因此科举首试，即地方上的科考被称为解试，又称秋闱，州县预试的第一名则称为“解元”。

官办学府已多朝不限制学子出身，以唐周为甚，励学促学，本意为善，但实际操作过程中官学仍然充斥恩荫勋贵与大小官员子孙，平民学子入官学难如登天，道路断绝。

两汉时太学卒业便可授官，即使是州县学卒业也可得吏，及至李唐，虽开科举，仍重官学。

唐朝时，太学每岁都会向礼部荐送参考科考常科的生员，而有唐一百四十二年以来*，进士及第而享文名者，大多由太学生徒出身。主考官在取舍中，也有意偏重生徒。时进士不由官学出身，则深以为耻。

安史之乱后，民生凋敝，国力衰微，官学难以支撑，生员不及旧日三、四之一，生徒在应科举者中的比例亦大为减少，再加上六朝遗余门阀士族的势力进一步衰弱，民间私学自此开始兴起。

先帝仁宗皇帝大兴文教，扩充乡贡，进一步鼓励各地开办私学书院，并革除弊政，严令禁止官学中荫生过多，入官学必须以考为重，通过考核方得入学。

聊到这里，张毓秀不禁摇头：“……万事开头难呐，书院至今也不过才兴起二十年。

“虽然我朝已经不见衣冠士族、五姓七望，但官僚、勋贵家出身的子孙与黔首百姓混学一处也是前无古人、史所罕见，学生之间难免有摩擦，书院老师往往难办。”

在谢拂桐生前，书院已兴办许久，齐朝上下皆以文为重，混学一处早成常态，万般皆下品，唯有读书高，是以她还未曾想过会有这层缘故。

谢拂桐想起刘芝。她昨日已经指了一个女使陪刘婆婆回乡送推荐信给她。

谢拂桐之前说要替原主给大女儿物色一个京城的学校，写了信过去，小姑娘原本是很欢喜的，但知道母亲可能要调职地方、只是让自己上京读书后立马就不依了。搞得谢拂桐很是头疼，只能又写了两封信过去哄小孩。

好在这也让谢拂桐对京城及周边的书院有所了解，她从中千挑万选出一个学风清正的，托杨玘和宋霖帮忙牵线搭桥，还替刘芝写了一封推荐信。

宋、杨二人得知此事时纷纷咋舌。

宋霖：“不是，你就这样相信她了？不再多问两句了解一下情况吗？”

谢拂桐摇头：“她应该向很多人拼命解释过很多遍了。我只是觉得，看她的神情，当时她应该很需要一个人来相信她。”

……

刘芝，芝兰玉树，亭亭如松。

萍水相逢，祝你此生顺遂，功成名就。

*

近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。

宋霖今日启程回乡过清明，杨玘和谢拂桐在顺天门外送她，城外的萋萋绿草长得满路满地满眼都是，一直到目所能及的地平线尽头。

杨玘一边风风火火地替宋霖检查打点行李，一边佯怒地抱怨：“连不做一点事*，还好意思在那聊天在那笑！”

宋霖和谢拂桐闻此更加笑作一团。

送完宋霖，杨玘和谢拂桐一同回城。

宗庙之事，时羞之奠，有史以来，理所应当。

今年的春神祭设在清明的后一日，现下离清明和寒食还有几日，但路边已经有许多人家做起了子推燕。