15.曹襄：虚构人物，按要求设定为曹髦之女，女扮男装，十一岁。

16.茧绸：一种用次等蚕茧（如双宫茧）缫丝织成的平纹丝织物，质地较粗，但仍属丝绸。

17.直裾：汉晋时期流行的服饰款式，袍服的一种，衣襟直下。

18.男子亵裤：古代男子的内裤或衬裤。

19.《左传》：春秋时期史书，儒家经典之一。

20.禹、汤罪己…其亡也忽焉：语出《左传·庄公十一年》，意为贤明的君主（夏禹、商汤）能够反省自己的过失，所以国家兴盛；暴虐的君主（夏桀、商纣）只会归罪于他人，所以灭亡很快。刘祎引用此句，暗指魏国将亡。

21.姬旦罹谗日，巨君矫恭时：化用唐代白居易《放言五首·其三》，借周公、王莽事，讽刺伪善和野心。

22.高祖：指汉高祖刘邦。

23.光武：指汉光武帝刘秀。

24.魏武：指曹操，追谥魏武帝。

25.文帝：指曹丕，魏文帝，接受汉献帝禅让，建立魏国。

26.祥瑞：古人认为上天预示吉兆的奇异现象，常被用作改朝换代的政治工具。

27.劝进表：臣下劝说有实力者（如权臣、宗室）登基称帝的奏章，是禅让程序的一部分。

28.洛阳南郊：古代皇帝祭天的地方。

29.衰（cuī）服：古代丧服，此处曹奂穿衰服表示魏国国祚终结，有国丧之意。

30.传国玉玺：相传由和氏璧制成，秦始皇统一后作为皇权象征，历代相传。

31.三辞三让：古代禅让仪式中的程序，表示受禅者并非贪恋权位，而是顺应天意民心，“被迫”接受。

32.秦失其鹿，天下共逐之：语出《史记·淮阴侯列传》，比喻帝位、政权。

33.泰始：西晋武帝司马炎的第一个年号（266-274年）。

34.邺城：曹魏的实际政治中心之一，位于今河北临漳县西南。曹奂被封陈留王，初居邺城，后迁往陈留郡治所陈留县（今河南开封附近）。此处为简便处理，直接写迁往陈留。

35.陈留：郡名，治所在陈留县。

36.汉献帝故事：指曹丕代汉后，封汉献帝为山阳公，允许其在封地奉汉正朔，行汉礼乐。司马炎代魏后也给予曹奂类似待遇。

37.曹襄年仅十二岁：时间从266年初（十一岁）推至266年深秋，年龄增长一岁，符合“同一回时间跨度不能超过一年”的要求。

38.竹简：汉晋时期主要的书写材料之一。

39.深衣：汉晋时期流行的男女皆可穿的长袍，特点是上衣和下裳相连。

40.陛下：曹奂虽已逊位，但按“汉献帝故事”，在封地陈留仍可保留天子仪仗和称谓。

41.前事之不忘，后事之师也：语出《战国策·赵策一》，意为记取过去的经验教训，可以作为以后行事的借鉴。

42.武皇帝：指曹操。

43.唯才是举：曹操提出的用人方针，打破门第限制，选拔有才能的人。

44.文帝、明帝：指曹丕、曹叡。

45.高平陵之变：公元249年，司马懿趁曹爽陪同曹芳拜谒高平陵之际发动政变，夺取曹魏军政大权。

46.蝉蜕蛇解，时哉时哉！：语出《后汉书·张衡传》，比喻事物变化、时机到来。此处指司马氏篡位时机成熟。

47.厝（cuò）火积薪：把火放在柴堆下面。比喻隐藏着巨大的危险。语出《汉书·贾谊传》。

48.司马懿老贼：曹奂（或曹襄）心中对司马懿的称呼，带有愤恨。

49.司马师、司马昭：司马懿之子，相继掌握魏国大权。

50.我父皇（指曹髦）：此处是曹奂称呼其前任曹髦，以示尊重或习惯。

51.时合六合共其功，运乖英杰难由己乎：化用唐代罗隐《筹笔驿》，感叹时运对英雄成败的影响。

52.司马晟：曹襄提及司马晟，体现了人物间的联系和剧情的延续。

53.周公：西周初年政治家，辅佐成王，平定叛乱，巩固了周朝统治，被儒家奉为圣贤典范。此处指忠心辅佐的贤臣。

54.长子衷：指司马衷，即后来的晋惠帝，以“何不食肉糜”闻名。

55.本是同根生，相煎何太急？：传为曹植《七步诗》中的句子，感叹骨肉相残。

56.先主：指刘备。

57.白帝城托孤：公元223年，刘备病逝前在白帝城将儿子刘禅托付给诸葛亮和李严。

58.诸葛武侯：指诸葛亮。

59.六出祁山：泛指诸葛亮为匡复汉室进行的多次北伐。

60.后主：指刘禅。

61.黄皓：蜀汉末年受宠信的宦官，被认为是导致蜀汉灭亡的奸臣之一。

62.姜维：蜀汉后期重要将领，继承诸葛亮遗志坚持北伐。

63.国之将亡，必有妖孽：语出《左传·庄公三十二年》，古人认为国家将亡必有反常现象或奸佞小人出现。

64.刘禅：蜀汉后主。

65.乐不思蜀：刘禅投降后，司马昭问他是否思念蜀国，刘禅回答“此间乐，不思蜀”，后成为成语，比喻乐而忘返或乐而忘本。

66.刘珵：虚构人物，按要求设定为刘禅之女，女扮男装，十一（此时应为十二）岁。

67.建业：孙吴都城，今江苏南京。

68.孙曜：虚构人物，按要求设定为孙休之女，女扮男装，十一（此时应为十二）岁。

69.孙皓：孙吴末代皇帝，以残暴奢侈著称。