兰陵君被点燃的激情持续升温。

“羽兄今日论坛论点颇多，我知你一向不喜参与，曰辩论误国。但今日有一辩题，羽兄肯定有兴趣。”

“说来听听？”桃鸢倒是挺感兴趣，了解各国学子的所思所想很有必要。

“‘中都一国焉？六国焉？’这和羽兄《六理》上所说‘大而不同，和而不同’颇有相似之处。”

“下午开辩，当此危妙时节，各国学子必当到场,正好可以窥视各国学子得心境，羽兄可不要错过这个良机。”

桃鸢在论坛转了一圈，总计三个论题。

一是：中都一国焉，六国焉

二是：野驴非驴

三是：胡女有毛

***

‘野驴非驴’这个命题也太老套了把，这和白马非马，野鸡非鸡，金鱼非鱼有甚区别。桃鸢听了稍许觉得没什么新意，东拉西扯而已。

她贴近羽初耳边。

“扫地僧，看你的了，背上一段，把这个无聊的话题终结!”

羽初不情愿的上台。

“夫辩者，别殊类使不相害，序异端使不相乱，抒意通指，明其所谓，使人与知焉，不务相迷也。故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。及至烦文以相假，饰词以相悖，巧譬以相移，引人使不得及其意，如此害大道。夫缴纷争言而竞后息，不能无害君子，不为也。”

“是以，我等学子不能为学日益，为道日损。”

一句话终结者！

***

胡女有毛，女人也？男人也？

“胡人男子皆毛发浓密，腹毛腿毛如猴子一般，胡女虽不及男子多，却如中原男子一般，多毛，这还算甚女子，女子应是皮肤光洁柔软，胡女面庞确如沙砾一般，比中原男子还不如。”

看来哪里的读书人都有下品，都有一些无聊的恶趣味。

桃鸢推了一下羽初，羽初躲得远远的。看来只能她自己上了。

“男就是男，女就是女，男人多种，女人亦多姿。黑猪是猪，白猪也是猪，黑猫白猫都是猫。”

“男子主阳，女子主阴。一阴一阳谓之道，继之者善也,成之者性也。孤阴不生，独阳不长，故阳不离阴，阴不离阳，阳中有阴，阴中有阳。损则俱损，强则共强，同气连枝，齐消共长。”

“女子乃男子附属，如物饰，如衣服，有阳才有阴，阴附着于阳而生。”

“女子亦有读书识字的权力，现在是男人在参与社稷，试想一下，如果女子也参与其中，劳动生产力将会增加一倍，那社会效率会增加一倍。”

“女子怎么能读书？女子无才便是德。”

“放屁！世上之事，男子所做之事，女子皆可，而女子所做之事，男子未必可以做到。”

“甚事是女子可做而男子不能的？”

“生子！”台下一片漠然。

“试想哪天女子皆觉醒了，都不生孩子了，你们可传承什么祖宗。女子嫁于男子，并不是为了做保姆，侍从，毫无意义的过完一生，女子的生命亦有意义。”

“男婚女嫁，应互相扶持，互相鼓励，互相进步，互相学习，这才是良好的夫妻关系。古人云：阴阳和合，龙飞凤舞，双宿双飞，皆是指两人一起。”

本是论胡女，说着说着竟成了男女？跑题了！

***

中都一国焉，六国焉’围拢之人最多。

“中都一国焉！”有学子观点鲜明。“你我皆御国子民，槐、羽、蓿、桑、藻皆御之封地，各封地除无兵权外，各享自由，是以存世五百余年皆各自安好，若各自为战，各自佣兵，拥兵则自重，自重则心欲膨胀，心欲膨胀则乱象横生，必起刀兵之祸。”

“中都六国也，虽五百年前冷氏统一中都，然五百年已去，时移事易，沧海桑田，早已不同往昔，况六国山川地貌，风土人情各不相同，若同一而论，未免牵强，各国应因地制宜，各自发展自己的特色方为上策。譬如藻国靠海，当以鱼鲜制盐为主，羽国处草原，当以圈养牛羊为主，而桑国又善采桑养蚕，如此种种，不可足一而论。”