卓立仁说这个事情的目的是替母亲解围，可是说着说着，也不知道怎么回事，想起来自己这么些年一直都在外边漂，几乎没有在母亲身边尽过孝。

母亲因为思念自己，才三十多岁头发都白了一小半了，这个心里就觉得特别不是滋味，一阵阵的感到眼睛发热鼻子发酸，忍了半天最后也没忍住，眼泪还是下来了。

他的母亲虽然听不明白儿子用俄语说的是什么，却大概能猜到，是在说自己为什么吃素的事，难免也会在心里想起那些因为思念儿子的伤心过往日日夜夜，两个眼睛也红了，要不是顾忌到这种场合，还有餐桌上的礼节，恐怕比儿子哭得还要厉害。

霍尔瓦特夫人听卓立仁讲完了母亲吃素的原因之后，忍不住也跟着感动得掏出来手帕，擦拭着眼角的泪水，艺术家大多都是这种情感丰富容易激动的人，她也是一个多愁善感的女人。

对于一个俄罗斯女人来说，不让她吃肉就跟不让她吃饭差不多，简直就不能活了。听卓立仁说起自己的母亲，她也想起来自己远在俄国的两个孩子。

为了陪伴照顾自己的丈夫，作为一个母亲，她却不能陪伴着自己的孩子一起成长，这种内心的酸楚，还有无法弥补的遗憾，都让她经常惊醒于午夜梦回之后绕室徘徊，再也无法安然入睡。

看看床上酣睡的丈夫，再看看窗外，那似乎永远都不会结束的暗夜，她经常会感觉到自己的那颗心，好像被分开成残缺不全的两片，在妻子与母亲这两种身份之间，找不到一个可以让她安稳踏实的地方。

女人最容易被感动，也是最容易引起共鸣的，就是母爱的宣泄，两个女人要是在如何做一个母亲的问题上达成一致，马上就会从心灵到感情，都会产生一种奇妙的合体般的融合。

霍尔瓦特夫人从自己的座位上站起来，走到卓立仁的母亲座位旁边坐下，拉住卓立仁母亲的手，用俄语跟她聊起天来，卓立仁只好放下手里的刀叉，站在两位女士的身后，为她们做翻译。

这边的两位夫人中间夹着一个翻译，聊起来各自作为母亲的那些心酸与幸福，那边的两位男士已经停下了他们的对话，看着这边的两位夫人聊得火热，都有点莫名其妙的感觉。

刚才霍尔瓦特跟卓经武已经吹了半天了，他这一辈子，除了这个中东铁路还真没什么值得夸耀的‘光荣业绩’，可是修这个中东铁路的土地，是俄国人硬生生的从中国人手里抢走的。

这就像一个强盗，跟被你抢过的受害者胡吹一气，自己当年是怎么抢的你，这玩意怎么想都有点不要脸，而且有些话已经翻来覆去说了好几遍了，他自己都觉得有点不好意思。

卓经武也不怎么搭话，就是那么哼哈的听他说，慢慢的就觉得有点说不下去了，然后就发现，两位夫人已经从桌子两边坐到了一起，手拉着手，就跟两个多年不见的好闺蜜似的聊得那么热乎。

要不是中间夹着一个卓立仁，他们俩甚至都觉得，这两位夫人好像都能听明白对方的话一样，不管对方说什么，另外一个除了连连点头，就是拿着手帕擦眼泪。

给人的感觉就是她们俩在讲一个共同的故事，你说几句然后我再说几句，说的都是一个事，不怕串台词也不怕歪楼，不管你说到哪去，我都能再转回来，反正你说啥我都明白，我说啥你也明白，有的时候都不用说话，她们俩之间一对眼神，对方就明白了。

旁边已经累的跟傻小子似的卓立仁，对这两位母亲已经是佩服的五体投地，特别是自己的老娘，简直神了。

他发现自己的老娘虽然一点俄语不懂，可有时候霍尔瓦特夫人刚说完一句话，还没等自己翻译，老娘就已经点头表示赞许的艺意思。

他就不明白，自己的老娘是怎么明白霍尔瓦特夫人的意思的，回家之后他还特地问过母亲，母亲说自己也不知道是怎么回事，反正听来听去的，越往后那位霍尔瓦特夫人的意思好像就是能听明白一些，至于是咋回事她也不知道。

这种情况在现实里边确实发生过，过去蒙古人学俄语，要比很多别的民族更容易一些，曾经有人说过，可能是因为俄罗斯曾经被蒙古人统治过几百年。

即便是到了沙皇时代的贵族俄语里边，还有很多蒙古语单词，到了斯大林时代，才被有意识的清除出去。

卓立仁的姥姥是蒙古人，父亲是满族人，对于俄语里边的蒙古语单词比较敏感，再加上两个人聊的都是做母亲的感受，共同的话题，加上能听明白少量单词，就形成了这种尽管语言不通，却能大概猜出来对方一部分意思的情况。