现在的情况就与卓立仁的姥爷还在时完全相反了，那时候巴英额陪着父亲去卓立仁的姥爷家上门拜访，还几次三番的被骂了个狗血喷头，自然有些怀恨在心。现在世道乱了，巴英额兵权在握，他爹在卓立仁的姥爷去世一年后也去世了，巴英额对卓立仁的姥爷家再无丝毫顾忌和感情，不仅不肯出兵，还把卓立仁的两个舅舅骂得狗血喷头，也算是一报还一报吧！两个舅舅从那以后再也不敢离开县城回到乡下打理田地，在县城里又不懂得经营之道，坐吃山空日暮途穷，家境日衰自然难免，就有了后来把卓立仁赶走的事情。

卓立仁既然已经想明白了这个事情的来龙去脉，就得想办法从现在开始，就要把以后可能发生的危险尽可能的都消灭在萌芽状态，就算是为了报答无比疼爱自己的姥姥姥爷吧！

卓立仁站起身来到姥爷身后，过一会儿人家爷俩来给老爷子拜年，肯定得磕头啊，你说你一个小屁孩大刺刺的坐旁边跟着受礼？那也不像话啊？现在的卓立仁不可能再干这种缺心眼的事了。他站在姥爷身后，过一会人家爷俩来给姥爷磕头拜年，他还得过去跟人家爷俩鞠躬还礼才符合那个年代满族人家的礼仪。就这还得是因为卓立仁的姥爷是正蓝旗的牛录章京，是主子，来的这爷俩都是正蓝旗下的包衣奴才，这里边有主奴之分，卓立仁虽然是外孙，不是正经的小主子，有姥爷在上面坐着，鞠个躬也就说得过去了，要是换个人的话卓立仁就得老老实实的过去给人家磕头还礼，因为这个巴英额的爹比卓立仁长一辈，至于他和这个巴英额之间拱手行礼就可以了。

很快来拜年的这父子俩就被管家给请进来了，走在前面的是一个六十岁左右身穿满清五品文官服饰的老人，身材适中不胖不瘦，个子大概与卓立仁差不多，面容比较清瘦，三缕长须半尺有余，一脸的温文儒雅书卷之气，再加上故意显露出来的谦恭逢迎，望之让人难以生厌，他就是现在的巴彦州令，卓立仁姥爷的门生——英瀚。走在他身后的是一个雄赳赳气昂昂的四十多岁的汉子，身穿一套从二品副将武官服饰，身材粗壮孔武有力，刀刻斧凿的脸上都是难以掩饰的坚毅肃杀之气，也有几分的精明刻忌，他就是英瀚之子——巴英额。

爷俩一进门就急走几步来到了卓立仁姥爷面前，按照满族礼仪’啪啪'两声甩下来马蹄袖，再跪下磕头，实实在在的大礼参拜，口中还念念有词：“奴才英瀚、巴英额给主子爷拜年啦！主子爷吉祥万安！”

卓立仁这时候已经移动脚步来到姥爷旁边，先给这爷俩鞠躬还礼，然后就快步来到英瀚面前，双手把他从地上扶起来，还口称世叔请勿多礼！然后又马上把巴英额也扶起来，称其为世兄，再扶着英瀚来到姥爷旁边的太师椅上坐好，接着又请巴英额也坐下，这个巴英额却不傻，他知道自己在这里不受人待见，坚决不肯在主子和自己父亲面前坐下，而是和卓立仁一样，也站在自己父亲的身后，以示孝道和对主子爷的尊崇！这也符合那个年代的礼仪。

英瀚先给卓立仁的姥爷再一次请安，并且按照满族人家的老礼请师母安！问家人安！这是必须遵守的规矩，旗人以主奴之礼为重为尊，师生之谊为轻为从，不能乱了规矩没了纲常！啰啰嗦嗦请了一圈的安，然后才能很客气很恭敬的请老师训示。还故意先看了又回去站在老师身后的卓立仁一眼，他不知道这个少年是谁，看起来与老师的关系很亲近的样子，还能替老师给自己父子还礼，可是老师没说他就不能先问，不然就是失礼。

卓立仁的姥爷当然明白他的心思，就招手叫卓立仁从自己身后到前面来，指着他对英瀚说道：“志文（英瀚字）呐，这是我的大外孙巴彦，是从哈尔滨来看我的。他前几年一直在山上随师傅修行，刚刚回来。年纪还小，道行还浅，将来有机会的话还请你多指点指点！”

“不敢不敢！您老人家的后辈自然是惊才绝艳天赋绝伦！晚辈岂敢置喙？有机会自然当向小主子讨教一二才是！”