能够不奖不罚轻轻揭过，就是青九枝的大幸了。

诛灭粱州境内所有大象不久，定天帝又诏汉王佐朔入粱州宣抚，强征全体青族壮丁投入东南战事。

青九枝则跟她的夫君一道留在东南前线，且于一年后染急病去世。

她死后未能回归故土，而是就近埋葬在缗城。

作为某种隐秘的补偿，定天帝册封了佐雅弘大将军王。

再后来，便有大将军王在东南大乱中大放异彩，立下丰功伟绩。

至于他的亡妻，单给后世留下“十三而婚，十七而亡，无子无女”的扁平印象，生前生后都不再拥有自己的独立的姓名。

毕竟一个女人究竟是谁，理当由她是什么人的女儿、什么人的妻子、什么人的母亲来定义，不是吗？

京城内外逐渐无人记忆，曾经有这么一位英勇的异族少女，骑战象驰援东南，救黎民于水火，解百姓于倒悬。

这笔历史旧账被彻底翻了过去，浑似从没发生。

……

罗黛听完青九枝的故事，终于读懂佐雅泽当时递向她的眼神。

他在她身上，投射了她。

“使君初入战场的时候，正是青氏一样的年纪。”他旧事重提，问她，“你为什么会去战场？”

你为什么会去战场？

这个问题，她也问过自己无数遍。

你认为自己参加的是光荣的盛会、正义的庆典，收获的是鲜花、勋章、赞美诗吗？

事实上，战争覆盖的地方全是残酷的谋杀和死亡。

鲜血浸透的土地寸草不生，饥荒逼得人把□□老鼠都吃光了，人要么一村一村的死掉，要么偷吃马粪来求生……

“我意识到，不想被人杀死，就必须杀人；不想无能为力，就要成长为有能力的人。”

这是罗黛人生中，首度开口袒露心声。

她没有尊称“圣上”，没有自称“臣”。

与其说她在回应他的好奇，不如说，她透过他的叙事语境，穿越时空生死的界限，试图与另一名勇敢的战士交谈：你为什么会去战场？

流亡的那一年，罗黛也是八岁。

母妃护她在怀里，搭乘马车向哈萨图城的西南方面撤离，一路面临无止境的追杀。

这一批外逃的琉国皇族二十九人，卫队一百人。

抵达霞国边境线后，所剩十人。

“被刺死的护卫倒下去绊倒车轮，拉车的骡马昏头冲进火海……保护我们的人都战死了，许多随同我们出逃的贵族女流也死了，或者消失了……

“我日夜祈祷惨剧赶紧结束，偏偏它反复上演，永不消停。

“我的心底生出执念：长大了我要变强，我一定要变得很强！

“拉车的马跑错方向，我拽的回来；有人即将受伤，我拔剑帮他抵挡，不是除了哭泣、哀号、祷告之外，什么都做不到！”

及至父母皆遇害，她意识到自己不可能再逃避了。

为了对祖国履行责任，为了向杀害父母的凶手复仇，为了救赎力所不及的自己，她立下文书，毅然投军。

前线迫切需要军人，当队伍里的伍长基本都活不过两个月，男人们迫于现实，开始接纳女兵一起加入战场。

十五岁的哈萨图帝姬就这样在战争中发育长大。

她不再是一味受人庇护的小姑娘了，而是足以保护他人的坚强女人，既能承受苦难，又能讲述苦难。

佐雅泽默默凝望罗黛。

她孤立地浸在这深夜的灯光中，只有脚下的影子跟他的连在一块儿。

她仰起的脸庞毫无阴霾，她的心志比洗礼石墙的狂风暴雨更坚固，更无所惧怕*。

“所以，圣上会为青九枝正名的，对不对？”率先打破沉默的反而是她。

“嗯？”

他正准备好一腔柔情，以热烈回应她的剖白，孰料她拐个弯又说别人去了。

“先帝忌讳妇人参战，勾销了青九枝‘九象破万敌’的奇袭之功，使世人皆误以为灞原王在东南大乱中独占军功。

“圣上却极是不同。

“圣上尊崇英雄，不拘性别，一视同仁，这才有臣入朝的机会。

“圣上既然铭记青九枝的贡献，一定会将属于她的历史还给她，不是么？”

皇帝哑然失笑：“使君把朕架到如此高位，朕若不纳谏如流，刚才对青氏的一番回忆讲述，不成了假惺惺的自我感动嘛？”

“臣不敢。臣情知此举有违祖制，施行起来定然阻力重重，臣仍心存一丝妄念，热切期盼那一天的到来。”

他不以为意：“在朕这里，岂有难易？”

是啊！被定天帝一句话抹杀的，也能被新君一句话翻案。

权力决定需要，需要伟大的母亲，便有《母仪传》；需要节烈的妻女，便有《贞女传》。

那么，一旦战争再起，需要女子付出，又何愁没有《女将传》？

罗黛站在原地用心思考，一双眼睛竟越发看不清了。

“好了，使君且安心回去歇息，朕也乏了。”折腾一整夜，佐雅泽是真的想睡个好觉，“射柳赛场上，别教朕失望。”