她看着床上虚弱的光明法师，碧绿的眼睛里闪过些许复杂，沉默一会儿，最终叹了口气：“那个不重要，先生，你先养病。”

伊诺森还想说什么，但老妇人已经很快地转过身，打断他的话头：“你这病太奇怪了，村上的药剂师也束手无策。边际村太小，找不出光明法师，我只能找些治风寒的土方子给你。如果有什么我能做的，请告诉我，也不用忧虑我别有用心……我曾经也有个你这样大的女儿。”

……伊诺森顿时哑了声。

木门在他面前轻轻合上，老妇人离开了房间，为他留下空间独处。

这让涉世未深的少年人手足无措了，他一边纠结自己是不是该道歉，一边又因为病痛不住地咳嗽，撕心裂肺，只好尝试着在没有法杖的情况下，对自己使用治愈魔法。

很遗憾，咒语还没念出，就被体内暴/动的光明元素反噬，吐出一口血。鲜血染红了那洗得发白的被子，让他的愧疚再添一分，只能用袖子擦擦嘴，虚弱地闭上眼睛，思考自己的处境。

法杖失踪、同伴失散，教廷莫名其妙的通缉，蝴蝶女巫的追杀，还有这离奇的空间转换……

伊诺森想起掌管空间的神明是隐匿之神，祂的信徒被称为“隐者”。而好巧不巧，安第斯之前便说过，他有一件“隐者”的奇物……难道，是安第斯做的？

除此之外，再没有其他线索。

伊诺森开始回想隐匿之神的信息。

就像是“女巫”是月亮女神的信徒，“窥密人”是秘密之神的拥趸，“隐者”是对信仰隐匿之神的人们的称呼，不过偶尔也会和他们的神明混用。

这是因为，隐匿之神实在过于深居简出，和祂的信徒一样，完全贯彻了“隐者”这一称呼的含义，人们几乎不能在人类社会中找到他们，也因此，祂并不被光明圣教打为邪神，反倒是奇物和传说偶尔有流通。

传说，祂和祂的信徒之所以能深居简出而不被发现，就是因为隐匿之神的权柄是【空间】，掌握了开辟空间的能力。可想而知，这种权柄和能力十分让人垂涎，奇物一出现便几乎会引起争夺，大概这也是隐者避世的原因之一。

伊诺森之前在柯雷托城的光明教堂，由于受排挤，并没多少机会接触相关奇物，但也知道能被称作“奇物”的东西，大多都有着让人争抢的实力，也许如今的空间转换，便是安第斯的手笔。

只是不知是无意还是有意，他们分开了……伊诺森并不想思考自己被丢下了这个可能性。在并肩作战后就怀疑同伴，并非他的作风。

但是否会和安第斯重逢，的确成为了一个难以解答的问题。如果他在奇物传送后，落到的地方和伊诺森的相近，那还好；但若是他们一个天涯一个海角，甚至是在这过程中遭遇什么不测，世界如此广阔，一滴水隐进人群便再无音讯。

……伊诺森不知为何，忽地有些失落。

他沉默了一会儿，又虚弱地咳嗽起来。

——相遇、别离，皆为命运。就像是即使这次侥幸活下来，他也总有一天会回到凡卡村，向那位蝴蝶女巫复仇。

安第斯不与他同行，倒是更好，毕竟这是他的仇恨，不该让任何人被拖累……

……只是，如果今后有幸重逢的话，再好好道歉、以及道谢吧。

在伊诺森心情低落，沉默不言之时，因为病痛而虚弱的他并没有注意到，一条贴着墙角爬行的银环蛇无声地吐着蛇信，缓慢地退回了床底的阴影中。

——没错，那正是和他一起掉下洞穴的银环蛇，安第斯的伴生。

此时的安第斯本人，正在迷雾森林中，在巨树构成的迷宫中行走。

作为男巫，他和伴生有着异体同魂的关系，借用银环蛇的双眸，能将伊诺森此时的状况尽收眼底。

逃离蝴蝶女巫时，他们坠入洞穴，从此分开，与莫名其妙来到迷雾森林的他不一样，银环蛇和伊诺森传送到的是迷雾森林的外围，很快就被边际村的村民捡到。

这其中原因耐人寻味，奇物固然有嫌疑，但联想进入洞穴时一闪而过的淡紫色花朵，是梦境行者埃洛伊、或背后的月亮女神的手笔的可能性最大。

然而在迷雾森林的迷宫中，安第斯不仅向月亮女神祈祷毫无应答，就连进入梦境都做不到。甚至本该能和伴生互换位置的能力，也在迷雾之中失效，让人疑心这里的本质究竟是迷宫、还是神国。

背后只是无穷无尽的雾气，甚至难以看清道路，不见天光，仅有周围的大树、与眼前的石像沉默不言，无声凝视。

安第斯无法，只能让银环蛇照看伊诺森，自己继续前行，在那蜿蜒曲折的迷宫中踽踽独步，探寻可能的出口。

迷雾中发生的一切，伊诺森一概不知晓。

他只觉得在刚刚尝试治愈魔法失败后，体内的光明元素愈发紊乱，体温高得要沸腾，眩晕和疼痛一同袭来，不一会儿就又晕了过去。

见状，银环蛇从床第钻出来，犹豫地爬到对方枕边，迟疑一下，将尾尖贴上对方的额头。冰凉的蛇鳞一触及那滚烫的肌肤，就被烫得瑟缩了一下，银环蛇沉默一会儿，最终人性化地叹了口气。

它一溜烟消失不见，不知从哪叼来一片落叶，然后爬上一旁的桌子。毒蛇的尾尖沾上墨水，在落叶上开始写字，笔迹从一开始的歪扭到逐渐流畅，仿佛适应。

书写完毕，银环蛇和落叶一同消失，没留下任何痕迹，无人察觉。