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第56章 儒道教 圣经 十诫

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甄伏恭静立一旁,目光闪烁,轻轻扫过郭女王的面容,又迅速回望吕布。

吕小布微微眯眼,察觉到甄伏眼中的试探,一念闪过:“她想用《儒道教-圣经》给郭女王看?这里正好有其他人,倒是个有趣的时机……”

殿内气氛渐凝,众人的目光集中在吕小布身上。

“伏儿,”吕小布轻吟片刻,语气从容,“取我所著篇章,大家一起品鉴这天地玄机。”

甄伏眼中闪过难掩的狂喜,动作迅速如流水,从锦囊中取出《儒道教圣经·创世纪》卷轴,双手捧起,恍若捧着至宝。她轻步走上前,将卷轴缓缓铺展在红木案上,檀香氤氲,增添了几分肃穆。

“请各位过目。”甄伏退至一旁,语气中带着难掩的骄傲。

麴义、赵云与刘劭等人不由轻轻屏息,第一次亲眼见到吕布亲笔所写的这部神秘圣经。随着经卷展开,纸面上那灵动的墨迹仿佛自带光华,在烛火摇曳中,似有龙蛇起舞之感。

经文描绘了三清如何自混沌中分化,开辟天地;玄女降临,赐予万物生机;天地混沌如何孕育今日山河。众人渐渐沉浸其中,心神共鸣,仿佛亲历开天辟地的伟大时刻,感受到创世之力从竹简中涌出,流入心间。

麴义捋须点头,眼中异彩连连:“温侯之文,直通天意!”

赵云被深深吸引,目光炯炯,额头微现汗珠:“此文气势磅礴,若传于民间,必能凝聚人心!”

当众人读至“玄女造人”一章时,室内顿时陷入寂静。经文描写玄女汇聚五行精华,塑造人身,赋予灵智与阴阳之别,使人类得以繁衍生息。文字生动,仿佛能看到玄女在混沌中翩舞,造化之力流转于指尖。

“此乃道之真髓!”麴义不禁惊呼。

刘劭指尖轻触竹简,翻至伏羲与女娲因僭越天规而被逐出昆仑的段落时,眼神顿时犀利如刀,仿佛从这神话中窥见某种世俗隐喻。

“此段极妙!”刘劭沉声道,话语简洁却透着深意,“彰显天道无情,又点出人道可贵。温侯真乃通达天人之际,明权责微妙之平衡!”

随着众人继续阅读,卷中讲述伏羲与女娲归昆仑,五帝时代即将开启的前奏。炎帝榆罔的诞生带来火的智慧,黄帝轩辕降临预示统一与秩序,九黎赤龙暗示蛮荒与挑战……

刘劭越读越急,突然发现后面的页已空白。他猛地抬头,目光炯炯地望向吕小布:“温侯,后文何在?五帝传说关乎华夏根本,后续如何?特别是黄帝与蚩尤之战,是否与玄女有关?”他急切翻找,仿佛认为后面隐藏着某些章节。

意识到自己失态,刘劭赶紧收敛情绪,深深一揖:“失礼了,温侯。此经文引人入胜,令我一时忘形。”

吕小布微微一笑,嘴角扬起:“《儒道教-圣经》乃天启所得,贯通古今,然天机不可轻泄。目前,我仅完成了创世一章,五帝、三皇及其他章节,尚需静心参悟,慢慢完成。”

刘劭微微拱手,声音庄重而谨慎,眼中却难掩急切与热忱:“敢问温侯,这《儒道教圣经》的核心教义究竟为何?我等该如何将此天启之语传达给世人?”

吕小布低头抚摸着手中的经卷,似在品味其中深意。片刻后,他深吸一口气,目光如远天般深邃,声音低沉而庄严:“儒道教所崇之道,乃大道与天理。它尊道为世界的创造者,一切的起源。三清与玄女为道所创造,乃天地间至高无上的存在。三清代表宇宙根本秩序,而玄女则是万物生灵的母亲,既带来秩序,也赋予人类自由与责任。”

他顿了顿,目光如锋利剑刃扫视殿内众人,语气愈发铿锵:“然而,记住,任何凡人,纵使自称三清或玄女在人间的代言人,都不可被作为神明祭拜。我们所敬仰的,并非某人的血肉之躯,而是超越尘世、贯通天地的力量与精神。任何借神权控制他人意志的行为,皆是背离大道,亵渎天理!”

吕小布眼中闪过一丝睿智光芒,继续道:“道在天上,理在人间。我们无法替天接受世人的膜拜,但应做引路人,引导众生遵循天理,明晓大道。记住,传道之人如我者,并非神明化身,也非命运主宰。我们只是将真理与智慧带给他人的使者。”

他停顿片刻,语气转为柔和,却依旧坚定,如穿透云层的阳光直射入人心:“因此,传道之事,不可强求。你们所要做的,是让人心自愿地向往大道,而非以威逼利诱。世间的真理若要在人心中生根发芽,必需用平和、理性与宽容之心灌溉。唯有如此,才能让道之花朵绽放得更加灿烂。”

刘劭听得身体微微前倾,眼中光彩愈加明亮。他低头疾书,笔走龙蛇,轻声道:“温侯所言,真乃匡正世道的良策!若能广传此教义,必能安抚人心,促进和谐。若此道光大,定能改变乱世,带来伟大的变革!”

见刘劭如此投入,吕小布心中暗自欣喜。刘劭的才智与热忱,正是他所需要的助力。若能得其协助,儒道教的传播必将事半功倍。

吕小布满意地点头,眼中闪过一丝精光:“待我完成更多章节,便可开始传道之事。孔才善于识人,后续可协助宣传教义要义。我们将选拔志同道合之士,开设经堂,讲解《儒道教-圣经》,让天下人逐渐明白道的真正含义。”

他的声音忽然低沉下来,带着一种神秘的磁性力量,令在场的人不由自主地屏息倾听:“前不久,玄女得知我将宣讲道之真意,亲自现身,授我核心教义。此乃儒道教的‘十诫’,所有道的追随者必须恪守的准则。我愿将这些理念传授给诸位,希望你们铭记于心,并在未来的传道过程中,将这光明带给苍生。”

此十诫乃九天玄女奉道之指引,三清共同授予新任使徒吕布奉先,以昭示天下众生,指引其行正道,修德善,崇尚科学与仁爱,远离三毒(贪、嗔、痴),共赴光明大道。

玄女言:“道赋众生以自由、平等与责任,男女皆为道所造,权利与义务均等。然众生因贪嗔痴三毒迷失正途,因愚昧拒绝知识,因怠惰远离道。信徒当以辛勤劳作为桥梁,以科学为路,以智慧与仁爱为灯塔,重整教义,行于大道,归于光明。”

第一诫:唯道至高,尊三清,玄女为引

“汝当唯一敬拜道,因道为天地之本,万物之源。”

释义:

道为至高:道为一切的本源,超越万象,除道之外,汝不可拜任何偶像或神祇。

三清显圣:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊——三清乃道的显现,主宰天地秩序,智慧与德行。汝当尊崇三清,因他们是道的化身,执掌天地之法则。

玄女为引:九天玄女乃道在人间的使者,助世人归于道。她与三清皆为道的显现,指引众生走向正道,得以光明与救赎。

第二诫:远离凡间之偶像

“汝当专心敬拜玄女,三清与道,不可以任何形式敬拜偶像,或将三清之形象限定为人造之物。”

释义:

不可崇拜人造之物:任何将人造之物视为道与三清的象征,或将其等同于神圣,皆为迷误。偶像崇拜者必将迷失于歧途,远离真道。

仅可崇拜道与三清,玄女:信徒应当专一敬拜道与三清,及其使者玄女,绝不可将任何天使或道的仆人视为应崇拜之对象。唯有道、三清与玄女为至高无上的存在,汝当专心敬仰。

净化信仰:任何以物象代替道,或以物象亵渎道之名义者,皆远离正道。信仰应纯粹、无杂质,唯有真实的道与三清,玄女,方能引领信徒走向光明与救赎。

敬祖不崇祖:祭祖与尊敬先贤,是为了敬德与感恩,尊其德行,将其归于道,非视之为神祇。祖先与先贤仅应作为引导人生正道的模范,而非神圣的存在。

第三诫:不可妄用道与三清,玄女之名

“汝不可妄称道与三清,玄女之名,亦不可以祂之名起虚伪誓言或行恶。”

释义:

道的名不可亵渎:汝当以敬畏与虔诚之心使用道、三清与玄女之名。不可轻率地以祂之名起虚伪的誓言,或以祂之名行不义之事。凡亵渎道、三清与玄女之名者,必遭祂们的公义审判。

不可假托道与三清,玄女之名行恶:凡以道、三清或玄女之名行恶,伤害他人者,必为道、三清与玄女所弃。祂们的名不容亵渎,祂们的公义必会追究每一恶行。

第四诫:休息日与敬拜日

“汝当记住第七日,守为圣日,以休息与敬拜道为旨。”

释义:

工作与休息:六日劳作,第七日为圣日。汝当在此日休息,专心反思与敬拜,恢复身心灵之力。

纪念道之创造:以此日敬拜玄女、三清与道,纪念祂们所创造之天地与宇宙秩序。此日是道之伟大创造的见证,汝当以虔诚心灵崇敬祂们的作为。

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