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第52章 儒道教 创世纪 三皇时代之人皇,泰皇

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在天皇的时代,赫胥氏将天皇之位传给了尊卢氏,赫胥氏之后更名为华胥氏,成为新的族长。然而,时代变迁,变化无常。在地皇时代,次民氏时期,华胥氏族长在雷泽一带追逐猎物,忽然发现巨大的脚印,心生惊奇,便踏上了这巨人的足迹。奇异之事发生,华胥氏族长由此受孕,并在成纪之地生下了一个儿子,名叫皞。

在地皇时代,氏族之间的男子开始互换,以此生育后代,皞也被交换到庖牺氏。皞在庖牺氏中过得快乐无比,他长得俊美魁梧,聪慧过人,深得庖牺氏族长女儿希的喜爱。希亦深爱皞,于是他们心心相印。皞为希发明了三十五根弦的瑟,常为她奏乐,希也为皞发明了笙簧,并为他奏响音乐,二人几乎日日相伴。

庖牺氏族逐渐繁荣,开始用绳子编织网具,用网捕猎,这比起原先依靠木棒和石器狩猎更为高效。不仅平地的走兽,连天空飞翔的鸟儿、以及水中游动的鱼儿,都能捕捉得到。捕获的鸟兽多半是活的,无法一次食用,便开始饲养起来,为未来的日子做准备。庖牺氏学会了饲养牲畜,烹煮食物,因此也得以继续享有丰盈的食物和粮仓,大家的生活日渐富足,渐渐分群而居。

皞与希一起采集种子,分发给族人播种。最终,希继承了庖牺氏族长的位子,族人尊称她为嬟移。此时,希提出了一种新的婚嫁制度,男子可由女子自行挑选为夫,这一制度开始流传开来,成为族群的规约。

希仅钟情于皞,最终,她创立了嫁娶制度,并用成对的鹿皮作为礼物,教导人们用渔网捕鱼,进一步推动了庖牺氏的发展,亦因此被称为宓牺氏。后来,希因难产而去世,临终时她指定皞为庖牺氏族长。

皞有着圣人之德,天赋智慧。他仰望天际的星象,俯视大地的法则,观察鸟兽行迹和地理现象。皞从近处的身体规律到远处万物的变化,汲取其法则,最终创造了八卦,解释了天地之理,帮助人们理解自然和社会。为了记录和传承这些知识,他发明了书契,取代了原先的结绳记事法。

皞也精于制作弓箭,利用木材削制而成,这些弓箭有效地抵挡了野兽的袭击,也为庖牺氏防御外来部落提供了强大的保护,使得打猎与防卫更加得心应手。随着庖牺氏的繁荣,次民氏推举皞为氏族联盟的大族长,人们尊称皞为太皞,成为第一任男性大族长。

伏羲和女娲见此变化,心生喜悦,玄女亦降下神谕,赐予皞以“人皇”的尊号。

皞也被人称为大昊、太皞、大皥、青帝、天皇氏

当时的社会制度是以女人为尊,男人从属于女人。因此,各部落大酋长多数都是女人。只有极少数出类拔萃的男人才能有资格被选为部落首领。

从太皞开始,氏族族长开始有男性参与,氏族大联盟也从只知其母不知其父,慢慢演化为以母亲为族长,以母亲和舅舅为氏族实际掌控者的时代,人皇时期是一个男女混居的时代。

太皞定都于陈地,封禅于泰山,进一步巩固了他的统治与神圣地位。

他的后裔在春秋时期建立了任、宿、须句、颛臾等国,都是风姓的后代。

庖牺氏传给辰放氏,辰放氏传给蜀山氏,蜀山氏传给虺傀氏,虺傀氏传给儿遽氏,儿遽氏传给希韦氏,希韦氏传给葛天氏,葛天氏传给东户氏,东户氏传给庸成氏,庸成氏传给皇覃氏,皇覃氏传给启统氏,启统氏传给吉夷氏。

后吉夷氏传给儿蘧氏,儿蘧氏传给猪韦氏,猪韦氏传给史皇氏,史皇氏传给柏皇氏,柏皇氏传给中皇氏,中皇氏传给大庭氏,大庭氏传给栗陆氏,栗陆氏传给昆连氏,昆连氏传给祝涌氏,祝涌氏传给西陵氏,西陵氏传给昊英氏,昊英氏传给阴康氏

当人皇传至第二十三世阴康氏的时候,已经过去两千年左右。

燧人氏的分支连山氏的族长登,一日食毒果,腹中剧烈翻滚,最终将毒物吐出。之后,登生了一子,名曰襄。襄自幼便对植物极感兴趣,天生拥有强大的抵抗毒物的能力。他尝遍百草,并将其效用记录下来。连山氏因而得以通过这些药草强健体魄。

襄由于这个特性,成为了连山氏首个男性族长,襄将草药知识和种子以及食物传给族人。

由于连山氏的草药和种子食物对氏族大联盟有重大贡献。

在大家的支持之下,吉夷氏便将大族长的位置传给了襄。

虽然已经有了少数的男性氏族族长,但是襄却是在太皞之后的第二个男性氏族大联盟的族长。

襄承天命,创新耒耜,开荒辟土,种植五谷,奠定了农业之基。

襄使用耒耜播种五谷,解决了民众的食物之需,带领百姓走向丰盈之路。

襄还创立了市场,设立交易之所,按日中为市,聚集天下之货,物物交换,通商往来,为中国的商业与货币奠定了基础。

襄还教导百姓治麻为布,制作衣裳,解救了昔日人类仅用树叶与兽皮遮体的困境。

襄还创作五弦琴,带来和谐的乐音。襄削桐为琴,结丝为弦,创造了神农琴。琴音悠扬,如同天地之德,表达神农的和谐,悦人心灵,安抚百姓,使他们忘却劳苦,享受欢乐的旋律。

有一天,襄在采集奇花异草时,似乎嗅到了一股奇异的香气,这香气清新扑鼻,却不知其源自何方。发现一片草叶,神农将其放入口中,轻轻咀嚼,虽然味道苦涩,但随之而来的是一股清香回甘之味。

他继续咀嚼,那清香渐浓,舌底生律,气力也随之复生,头晕目眩的症状逐渐减轻,口干舌麻的感觉也在消散。襄心中感到无比的奇异,便再次拾起几片叶子,仔细端详。这些叶子形状、脉络、边缘与他所见的任何树木都大不相同。于是,他采下了些许芽叶、花果,带回家中。

襄深知这片树木不同凡响,便为它命名为“荼草”。

襄的功绩远播,伏羲和女娲欣然见证,玄女降下神谕,赐予襄“神农”之号。

而后连山氏也被称为神农氏。

由于襄不仅掌握了种植和医疗,加上连山氏作为燧人氏的分支也掌控了火的使用,所以神农氏被众士族也成为炎之一族。

襄与奔水氏族长的妹妹听訞的结识,二人经常相约,但是襄身为组长并没有去奔水氏和听訞生活在一起。

襄不是第一个没有嫁给女方的男性。当时各个氏族流行这种相约的的短暂结合,只是孩子都是留在女方。

后来听訞生下了两个儿子居和柱。襄是第一个从女方氏族带走孩子的。

襄希望奔水氏可以让一个孩子跟自己回到连山氏,由于都是男孩,于是奔水氏同意居跟着襄回到连山氏。

后来襄将连山氏也就是神农氏的族长位置传给了自己的儿子居。

神农氏拥有者远超其他氏族的实力。于是居也作为士族大联盟的族长。

这次也是首次士族联盟大族长在同一个氏族而且是父子众传递,众氏族颇有怨言。

而居为了明正,自称为神农炎帝一族,在弟弟居同时也是奔水氏族长和其他小氏族支持下顺利担任氏族联盟大族长。

此时的连山氏即为神农炎帝,掌握着巫医的神,种子的农,火之使用的炎,还有氏族联盟大族长的人皇称谓,故称泰皇,即为唯一至高之意。

居和连山氏女子结合,而后居生节并继承连山氏族长,而后生术。

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