就这样来，就这样来就行了。其实呢，我这说的是吃素。你要想吃长素的话，就是必须要懂得去调理的，要懂得营养搭配，要懂得调理的。适当的补充牛奶和鸡蛋。其实，鸡蛋按道理它是卵生的。但是这个卵生的呢，也是有很大说法的。因为我们现在一般吃的都是那个无精蛋嘛。什么叫无精蛋呢？就是那个鸡场，它就没有公鸡的，有的母鸡一辈子都没见过公鸡长啥样的。从它长大，从他还是小鸡娃子开始，人就开始给他人工干预啊。它不像那个草鸡呀，草鸡是公鸡压了母鸡有了受精卵形成的蛋。那个蛋只要在一定的温度下，马上就孵出小鸡来了。但是我们现在一般吃的这种蛋都是没受精的蛋，就是一抛蛋白质。其实这些东西呢，你要说从相上啊，从见相上去修的话啊，有这么一个想法就行了，也不要太过苛责了。

不要太过苛责，太过苛责的呢，你就脱离佛教了。知道吧，就脱离佛教了。我打个比方，就是你什么事情一做偏激了，他本身就脱离佛教了，偏激就不行的。比如说我我要培养慈悲心对吧，我不去杀生的，其实你看我们讲，你要严格的讲，你这一杯水里面它也有生物啊，你只不过你看不到嘛。所以，差不多就行了，取一个中道来看待问题就行了。你要计划全家吃素，那么就要从营养的层面去考虑的，千万不能凑合。凑合的话，你修就修成了啥的呢。修成了那相就跟那个枯槁一样的，那个不行的，那个都是呢，有点偏激了，都是背离佛道的。打个比方，就像释迦摩尼佛六年苦行的时候，没有一个人跟他。一个徒弟都没有。我们现在看，哎呀，太精进了！太精进了！太精进，怎么一个人都没有了？怎么都不去拜他呢？

他那个状态是偏空啊！偏空的状态，现在人修成那个样子，都把人吓死了。那骨头包了一层皮，在那坐着，叫你拜他为师，或者叫你变成那个样子，他的那个样子，他身上的衣服都破烂完了，都已经腐烂完了，他那个头上都有鸟窝，叫你搞的跟他一样，你能做到吗？我们当个吃瓜群众，你可以做到看看热闹，可以真的要你达到那个情况，你也做不到。所以呢，我们讲还是取中道。既活在理想当中，也不能脱离现实，就是这个意思。

再一个，你自己看你家孩子，我不知道你孩子是大还是小。我们这个法是这样子的，光干讲这个性空，不讲缘起的话，很容易误导人。如果你孩子很小，如果你孩子正在发育当中，长身体呢，你没有必就是条条框框往他头上去扣啊。我们这个佛法是这样子的，你三皈依，你可以吃三净肉，受了五戒，也可以吃三净肉，受了八关斋戒，也可以吃三净肉，哪怕出家受了沙弥戒，也可以吃三净肉，受了比丘戒也可以吃三净肉。知道吧，唯一一个是什么呢，就是受了菩萨戒，菩萨是不食众生肉的。

你看，你家那小子，你家儿子，他可能也没有三皈依吧，更没受五戒吧。你就是受了，都能吃三净肉的，就是不见杀的东西，不是自己杀的，不为自己而杀的东西，那些肉食就可以吃的。你不能是你自己有法执，然后就要强迫别人必须要干啥，那个是不对的，比如说你儿子长大了，如果他信基督教呢，或者□□教。他觉得那个教很好，他要强迫你去信那个去行不行？学着你这样干行不行？行不行啊？

我们要记住啊，你所有事干的事情，你要己所不欲，勿施于人，你自己做不到，你不要去……己所不欲，勿施于人就是，哎呀，怎么讲我们不能带强迫性吧，不能带那种强迫性。强迫本来就是一种病态的，就像苹果好吃，你非要往人家嘴里塞，人家根本都不喜欢吃苹果。你塞是你非要往塞，是你有问题的！是你那精神上有问题！有那个强迫性，但是那个强迫性呢，他不是多严重啊。但是有那种强迫的趋向。

好的东西是这样子的，首先你要自觉的。自觉的话，你影响到别人，别人来请法要学你的话，你再去觉他。千万不能是去强迫性的。哪怕对自己的亲人也不例外的，要学会随缘，随缘不是随便，随缘要观时机的，既契理又契机的时候，缘分就到了，你才可以渡人的。

知道吧，包括我们书上讲的说不能吃肉对吧，《楞严经》《涅盘经》啊，《妙法莲花经》上面讲的不能吃肉的这些这些。这些讲的都是原教的经典，都是对着那些法身的菩萨或者深位的大菩萨讲的。

菩萨，真的菩萨是太不容易了。嗯，就像我今天啊，我今天刷这个视频嘛，我看到有个连续剧叫《继父》，是李幼斌扮演的。后来我觉得这个因为他拍的就是70年代的事儿嘛，因为我就是七零后啊，所以我感觉那个挺亲热的，它里面有些情节还是挺亲热的。然后，我就把那个片子找出来了，《继父》，我就看一下子。李幼斌主演的。因为我是一个和尚，我肯定看的时候以我和尚的观点看待这个连续剧啊。你看李幼斌作为作为一个继父，他娶了个老婆是这样子的。他娶的那个老婆，带了一个女儿，三个儿子，一个女儿三个儿子！他那个继父难做到什么程度？就是所有的屎盆子都扣他头上。他的那个孩子都放肆到极点，为了报复他，什么样的招都去针对他。家里人都不理解。而他自己呢，原来做光棍儿呢，这个日子非常好过，是有酒有肉，过着这种生活。有吃有穿，有酒有肉，因为他是单身汉呀！另外，他又是复员军人。加上补助，所以相对要高一点的。他原先那个日子过的可滋润了。后来因为去救这这娘几个，他其实也不想去再婚的，但是因为他找的这个老伴儿呢，老伴儿原先家里是地主，完了这个前夫呢，又是一个什么原先那个国民党啥啥啥的，所以当时成分特别高的。在那个年代，六七十年代，你成分太高的话，那都是人家打击的对象嘛。后来就要把他弄到农村去的。这个女的一看到农村，一家人都活不下去呀。后来，刘幼斌看到这个太可怜了，他就和这个女的就在一块儿，就在一块儿生活了。

刘幼斌作为一个继父，他是把自己的钱都拿出去，就是改善这一家人吃喝，这一个个太能吃了。那种人造粮食是太能吃了。他把钱全拿出来，要养活这一家人，完了自己要省吃俭用，自己什么都要干，还要勤劳，还要有正知正见，还要教育这些孩子。但是，所有的人都不理解他，所有的屎盆子都扣到他头上，所有的误会都往他身上扯，所有的不公都往他身上扯。其实，家庭就是这个样子的。家庭爱起来是最大的爱，恨起来也是最大的恨啊。

家就是这样的，要不然都是恩人，要不然就是仇人。家如火灾，就这个意思。我是和尚啊，我看那个李幼斌作为一个继父，他就是修着菩萨行啊！菩萨心，菩萨就是这个样子的，要把自己活活燃烧干净，去照亮别人。菩萨太不好修了。菩萨是最不好修的，就是菩萨哪怕受多少委屈，多少压力，心里从来没有自己，只有别人。我看那个李幼斌是这样子的，他作为继父以后，可能他至少少活20年的。一直到最后那个五脏六腑全部被消磨的……简直是硬是被这个气的消磨到最后五脏六腑都是受到重创，一直到最后死掉。菩萨就是这样子的。

我们现在是这样子的，你受的那些戒啊，比如说你受的那些都是声闻戒，就是什么叫声闻戒呢？声闻和菩萨差的远了，我们一般受的戒都是声闻戒，像这个这个五戒呀，八关斋戒呀，这个沙弥十戒呀，比丘二百更十戒，比丘尼的三百四十八条，这个都是属于声闻戒。菩萨戒的是十重，四十八轻啊。特别不好修的。

所以佛讲法，他在每一步经讲法那个当机众是非常关键的。佛讲这些高端的经典，往往下面当机众都是那些……你看他列举的那些卜就知道了嘛，都是大阿罗汉，都是什么这个大菩萨，那个大菩萨的，对不对啊，都是大阿罗汉。都是那诸漏已尽，逮得清净，无复烦恼，都是这些大菩萨，深位的大菩萨，给他们讲的！我们现在处于一种自觉的状态当中，就是你现在还特别特别幼小。

你适合于什么呢？适合在这个生活当中啊，就慢慢的在，有个过程的去修行的，不要着急的。你看我们讲其实祖师里面也犯了一个毛病，就是太着急了，恨不得就几句佛号就成佛了，哪个法门儿去修修炼炼就成佛了？释迦摩尼佛还经三大阿僧七劫才修成正果呀。你都跑那么快，都成佛了，我们比释迦摩尼佛还厉害，我还真没看出来！释迦摩尼佛，你看他讲经49年，等于是讲给讲50年嘛，快50年了嘛！我们学佛还没有五十年呀，你就是有50年，你那里面他几个字你还没搞懂呢，你跟他差的太远了，所以修行呢，他不是个着急的事儿，慢慢来的事儿。着急是干啥？着急都是投胎的！真的，都是着急投胎的。修行是啥呢？就是不紧不慢的，不紧不慢的，慢慢来，不要着急的。弄懂了再说。把基础打牢再说。

后来有个居士赞叹

他记得非常清楚，这个问题算这次在咱这里师父讲了三次了。最佩服的是，每次都能够用不同的语言，非常吸引人的生动例子，来给我们讲解。[强][强][强][合十][合十][合十]

以前师父还强调过，不要指望通过药物补钙。是什么原理来着，我没记住。我只记住了个结果。其实用最笨的心眼来想，中老年人哪个不吃点钙片呀，可是雨雪天摔倒还是经常会骨折的。这些还都是正常饮食的人呢。药物不是没有作用，它有一定的缓解作用，比如说可以让我们的腿不抽筋。可是没有办法阻止我们的骨头变硬变脆。不信的话，就去医院看一看。许多年纪大的老人骨折都很奇葩，非常小的冲击就骨折了。[合十][合十][合十]