在中国古典文学那浩渺无垠、源远流长的长河里，一部部经典之作如繁星般闪耀，而《红楼梦》无疑是其中最为璀璨夺目、熠熠生辉的存在。它宛如一颗镶嵌在文学皇冠上的稀世明珠，散发着独特而迷人的光芒，吸引着无数读者和学者为之倾心。这部作品初名《石头记》，诞生于清代乾隆年间，以其独特的章回体叙事形式，构建起一个庞大而复杂的文学世界，成为了中国古典长篇小说的杰出典范。凭借着登峰造极的艺术成就、深刻隽永的思想内涵、细腻入微的笔触以及栩栩如生的人物塑造，《红楼梦》傲然屹立于中国古典文学的巅峰，稳居四大名著之首，代表着中国古典文学创作的最高水准。岁月的洪流不仅没有磨灭它的光彩，反而使其愈发散发出迷人的魅力，深深扎根于万千读者的内心深处，成为了人们心中永恒的经典。

《红楼梦》以错综复杂、波谲云诡的清代上层贵族社会作为宏大的时代背景，将贾宝玉与林黛玉之间凄美动人的爱情悲剧作为贯穿全书的核心线索，通过对贾、史、王、薛四大家族兴衰荣辱的细致入微的描绘，全方位、多层次地展现了明清时期中国封建社会的真实面貌。书中所描绘的场景，大到家族的兴衰沉浮、官场的勾心斗角、权力的明争暗斗，小到日常的饮食起居、琴棋书画、家长里短，无所不包，涵盖了丰富的世俗人情、社会百态，宛如一幅生动的历史画卷，将那个时代的风貌完整地呈现在读者面前，堪称一部包罗万象、博大精深的百科全书式鸿篇巨制。每一个人物、每一个情节、每一处细节，都蕴含着作者对社会、人生、人性的深刻思考和洞察，让人不禁为之赞叹。

《红楼梦》在流传的过程中，产生了众多的抄本。在这些数量繁多的抄本里，甲戌本、己卯本、庚辰本、梦觉本、戚序本与蒙府本显得尤为重要，它们就像散落在历史长河中的珍贵遗珠，历经岁月的洗礼，依然保存着原著的部分原始风貌，为后人研究《红楼梦》提供了不可或缺的宝贵资料。大约在乾隆十年，曹雪芹先生怀着满腔的热情和对文学的执着追求，开始着手创作这部传世之作。在接下来的十年里，他呕心沥血、笔耕不辍，全身心地投入到这部作品的创作之中。经过无数个日夜的辛勤努力，至乾隆十九年，八十回初稿终于初步完成。然而，曹雪芹先生并没有满足于此，他对作品进行了多次精心的修改与续写，五次增删，每一次的改动都倾注了他的心血与智慧，力求将作品打磨得更加完美。这些改动的痕迹，都被完整地留存于不同的抄本之中，成为了后人研究曹雪芹先生创作历程和思想演变的重要依据，让我们能够更加深入地了解这部作品的创作背景和过程。

《红楼梦》的抄写与流传过程，大致可以划分为三个重要的阶段。在第一阶段，当曹雪芹先生正在创作这部作品时，他将部分完成的章回以稿本或誊抄本的形式，在亲朋好友之间传阅。这些亲朋好友有幸成为了《红楼梦》最早的读者，他们被作品中的精彩情节和深刻内涵所吸引，对这部作品爱不释手，并积极地向身边的人传播。他们的喜爱与传播，就像星星之火，为《红楼梦》的广泛流传奠定了坚实的基础。随着时间的推移，进入了第二阶段，经亲朋好友的再度传播，《红楼梦》逐渐在更广泛的范围内流传开来，拥有了一批忠实的读者。此时，作品的主要载体多为传抄本，读者们通过手抄的方式，将这部作品传递给更多的人。随着读者群体的不断扩大，《红楼梦》的影响力也逐渐增强，成为了当时社会上备受关注的热门作品。到了第三阶段，职业抄手开始参与到《红楼梦》的传播工作中来，他们凭借着专业的技能和丰富的经验，对《红楼梦》进行缮补和整理，使得这部作品得以更广泛地流传，让更多的人有机会领略到这部巨著的独特魅力。

乾隆二十七年，曹雪芹先生的逝世成为了《红楼梦》版本传播过程中的一个重要节点。一般认为，曹雪芹先生的离世标志着小说情节删改的终止。然而，关于曹雪芹先生的去世年份，历史上存在着壬午、癸未和甲申三种不同的说法。无论哪种说法是正确的，我们都可以推测，其原著或许在他去世之年，或一、二年内最终定稿。这一时期，《红楼梦》的流传面临着诸多困难和挑战。