谈广涯连嘴角都噙上了落不下的笑意，他完全相信除了徐行藏本人，也就自己知道那条骨头被用到了什么地方。

这种事儿，他不会声张的。

一个时隔多年再见的人，可能面目全非。但是一个在危难关头不是缩头躲避，也不是想着大难临头各自飞，而是抽了根骨头，碎裂成法器来跟他并肩作战，甚至是保护他的人，会没有爱意吗？

想取魔尊项上人头的人极多，但是佼佼者就那么两三。

八年前，自己才二十二岁，这人才恰是加冠的年纪。他当时还想着好生给他办一场隆重的冠礼，他们少年夫妻，情义还是有的。然而，有人很不安分，前魔尊尸骨未寒，加上老皇帝还有些人马，那些人只要舍足成本，联手布置一局，便足够这位羽翼不算丰裕的新任尊上喝上一壶。

走进陷阱只需要一个失察，但逃出生天付出的代价就大了。

行到绝处的时候，人才会知道自己身边究竟还有谁。几个得力的属下不在身边，而国师大人的人品良好，在身边的，能找到机会跑的，趁机跑了，跑不掉的，要么被对方弄死了，要么机灵地投降保命了。当然，也有当场反水，要调转戈矛来弄死他的。

总之，林林总总减下来，只有一个多动两步都要咳血的徐艮。

徐艮决计不能死在自己之前，谈广涯无比清楚地知道，任凭自己能上天入地，他也做不出一个徐艮来了。

同仙家执着于叩问大道，得道飞升不同，魔教愿意追求现世的福报。他们就要在当世获得不可比拟的力量。

于是历代魔尊痴迷于研制各种的玩意儿，其中一种叫“梦人”的最有意思。

梦人制作的关键要素是将魔教中特殊培养出的梦令花汁和着控制者的血液，彻底地与被支配者的骨血融合。

魔教之徒研究乱七八糟的东西非常在行，但是行医手段极度低劣。当然，再高明的行医手段，要做梦人，也不会提高实验品的成活率。

想要和骨血融合，达到梦令彻底在体内扎根的效果，喝是不管用的，泡也只有皮毛，哪怕是注射，也不能永远留存。

好在各位魔尊你方唱罢我登场，教内一朝有一朝的乌烟瘴气，但有些东西居然能做到代代相传。

梦人是其中之一。

初代天才灵感乍现，提出构想。

但由于是开拓者，前面没有给他可供借鉴的案例，一切都得靠他自个儿摸索，并未有实践意义的成果。但这构想极好，又是能通彻天地，又是能免除修练，不修自成，还又是个懂事儿听话的龙泉太阿。总之一句，除了能带你升天外，无所不能，还只听从你的话。

这样的想法，在疯子云集的魔教中，没什么人质疑它的可行性。反倒趋之若鹜，让徒子徒孙们着迷不堪，上下求索。

二代天才则在实践意义上，有所突破，他超脱了前辈们的局限性。开创了独到的花汁与骨血相融的法子，即直接剥开皮肉，砸碎骨头，然后将人丢到全是梦令花汁的池子里腌制，然后等人自我愈合。

一定要不加干涉的自愈。要是在炼制阶段，辅佐了别的治愈手段，相当于是，帮忙剥除梦令汁水，无益于梦人的练成。

这位天才，在该领域相当成功，他有一节炼制成功来始终留香的手骨留存于教。告诉了后来者，他的法子完全是可行的。人的骨头，确实有自我修复的功能。

他坚信只要找到合适的人选，就能成。

蜂拥者众，教中众人也相信，理论是可行的，只要找到自愈力强悍的人就可以了。

但值得惋惜的是，这位十分擅长做腌肉和酱骨头的魔尊还是没成，他终究没找到，活的，自愈能力极强的，修为天赋极高，能受住那一套理论的人。

而后，俱有划时代意义的，就是谈广涯，他成功了。

他甚至还能在前辈们的著作后面附注，“梦人”能够兼顾完全受自己控制和拥有自由意志于一体。

徐艮是承接了前殷皇室水德之人，凭借自身天赋，就能独创出喝请星辰之力，请来归墟之水的归墟剑法，自身的恢复能力世所未有，甚至于水木之道中，他的同胞妹妹都比拟不上。而且他还一腔痴心付与自己，完全愿意配合实验。

良缘天赐。

万中无一的巧合叫自己遇上，就是我和他的缘分。所以，绝不能把他留给别人。这举世无一的珍宝，只能是我的。

一道去死，同归天地是个好选择。

这条恶龙不介意和他的珍宝共眠地底。