四川晨报：【中央财政怀新三十年度预算案待终决议，地方年度预算案也将紧接着进入审议程序。因为地方预算案名目繁多且关于日常实际，所以争议点众多。民众争议最大的当属新年的监狱改造计划，除了城东看守所改造项目，随着保障服刑人员人权，改善生活条件的呼声，其他监狱维护费用也将有大幅提升。除了衣物，床铺改造费用，服刑人员的食物和日用品指标也增长一倍。将守法人员普通人的纳税用在破坏秩序的违法人员身上自然引起不少民意反对。但也有议员认为，服刑人员一样拥有基本人权，物价飞涨的年代餐食标准却处在二十年前，生活环境更是恶劣。如果我们因为报复心理无法保障其他人的基本生存权，那我们与行恶之人何异？】

“小当家，你想的没错。痴法是食法鬼。”

他并没有使用读心咒，而是看我的表情就看出了我在想什么。

“如同妖怪一样，鬼也为天生之灵物，并没有善恶之分。食法鬼虽然传说是为求财不修善果之人所化，但那不过是传说而已。会化作这种无法落入轮回之人，多半是因为有未了的怨念。可和厉鬼比起来，那怨念又说不上这么大，时间久了就连自己都不知为何要留存在这世上，各处流浪中找到了一种能让自己更久存留在世的意念，也是道家所谓的人气，带着人活着时的求生欲一样靠这意念继续留存。食法鬼找到的正是善法，因为以善法为食，所以其行也善。所以并不需要驱散或是封印这种魂魄。“

“可他显然是行恶了，那三位流浪汉的病就是他造成的吧？”朱晨听后说到。

“殿下，小的知道错了。这真的是小的无心之过。”

没想到如此面相的鬼一下子冲到了我们面前，没有准备的我被吓得忍不住后退了一步。朱阳虽然没有被吓到，但看到架势连忙想要拔刀。好在他冲到我们面前后并不是要攻击我们，而是啪嗒一下跪在了地上。

“那三位从小就在孤儿院长大的兄弟，长大后没法再在那儿呆着，出来后又找不到工作，吃不起饭遇人不淑混了几年，人家出钱帮人替罪蹲了几年牢。没想到这一下出来后就更找不到工作了，只能讨饭度日。可你们也知道现在的乞丐职业的不少，大家被骗惯了真正讨饭的反到讨不到饭只能流落，还好寺院还能偶尔给口饭吃。可你也知道现在的寺院要么像民办的求利益，要么是皇家寺院又不求利反倒财力紧亏，三兄弟只廉耻不爱给人添麻烦，就只能在同一寺院住个一两天，可在外找不到工作就又流落几天，不得已了再求个寺庙讨口饭。听说蜀地近来发展迅速，还民风和善思想开放，常不拘人的过往。他们觉得自己这种有前科没身份的说不定能找到个工作，就合计往这儿来了。你说这样的人一辈子能吃过些什么？我们这庙里能吃的虽不多，但对他们来说也算是一辈子都没吃过这样好的斋菜，我为了让他们多吃些。就多做了一些，满足他们的愿望施法让他们不用在意胀肚，可没想到成了坏事。”

要说行恶，他下咒也是为了让人家多吃些，发现问题后也是他第一个叫来了帮手及时把人家送下了山，虽然不知目前如何，但也不至于身亡。要若他是人，就可以照着如今的法典评判，但也一定定案从轻。而他并不是现代法律可以定义的鬼神，真的很难评判该如何处理。

朱阳不用说也和我一样纠结着，搭在刀柄上的手一直没有放开。倒是释法大师先开口说：“世子殿下远从省城而来，不如先进些斋菜，饱了肚子也好定夺。”

他说着让痴法帮忙备饭菜，然后邀请我们先进斋堂。因为是小庙所谓斋堂也不过是把侧殿当作了吃饭起居的地方。几张地铺是供借宿的人睡的，旁边是一些粮食豆子，角落里放着一张小木桌，若要生火则要去后院。茶水刚上，桌上就摆了几道小菜，大多是些豆制品，素鸡素肉素烧鹅，虽然用一般的碗盆盛装，但也知道这类斋菜做起来并不容易。

“山路难走，山民们大多搬到了山下，买卖也跟着没了。这山中又少可种菜的地，只能几日往返一次山下，好存的素斋就是这些豆子。还望世子殿下不要嫌弃。小当家，我知道出家之人食素不应心存食欲才对，虽是素食但若心存荤欲吃些仿肉并非舍欲之道，但世子殿下是贵人，总得吃得精致些，所以还请摆脱食欲一起下筷吃些。那个……”

看他犹豫的眼神，朱阳也赶紧招呼老吴和医生在桌边坐下。现在平等才是规矩，他们也带着我们走了半日的山路，不用说现在一定也饥肠辘辘，朱阳赶紧让他们一起吃饭。

这菜确实做得精致，城内也不少为一些求道信佛的有钱人特意开的高级斋菜馆。要是换些高级的器皿装盘，和那些高级斋菜比起来丝毫不逊色。这也难怪那三兄弟会吃得停不下嘴来了，大家也都知道我爸的性格，并非大师口中舍弃食欲之人，我跟在他身边也出入过不少高级饭店，纵使这样也很少吃到这样好吃的素斋。

“这菜真是绝了，怎么做出来的？我跟着世子爷也吃了不少好吃的，要我说玉善斋的厨师都做不出这么好吃的。”老吴狼吞虎咽完又添了一碗饭忍不住说出了我想说的。

作陪的法师喝了口茶说：“所谓如法炮制。”

我们俩的胃口没他们这么大，吃饱后就接过了炒青泡的绿茶喝了一口。照我们的经验这应该是本地产的蒙顶茶，但实在说不上是上品，不仅茶香茶色不佳甚至混有不少茶梗。我们也不是那么精通茶道，但和这让人意外的斋菜比起来就显得相形见绌了。

“贫僧在青龙寺求道时友人赠了一本《本斋新谱》，随着行李一并带在身边。痴法是食法鬼，好听各种说法，烹饪之道也是众生之法，他听后照着这些方式烹饪，便有了这几道拿手菜。”他喝了口茶笑着说，“小当家，贫僧愚昧，不知仙人对法有何高见。”

“大道生法，又言同于道。道生万物，形同如法，故而循法则生，逆法而竭。就算是我们这样的方士，如果不遵行法，也无法施展任何的方术。要是逆道，别说是施法，就连日子都没法好过，甚至还可能灭亡。”

“此为道理，可天法究竟为何呢？”

我好歹自小就生活在道院里，也受指示读了不少的书。第一个问题能借用书上的话自如应答，接下来的问题就不是我这种人所能回答了。纵有天道，可道之广大非人所能知。我们的修道就是知其一后望其二，纵使代代相承效法如道，却依然不可知其广貌。

“好在虽不知大法，但万代所承足够成为痴法的食物了。”

“若大师愿意收这食法鬼为徒，可以保证他不再行类似的事吗？”

“世事万物多变，可行天道非我等可妄为之事。只是他到我身边，也是缘定之事。拙见如此，将他放在我的身边是对大众最安全的方式，也是我作为方士该尽之责。”

原来如此，法师之所以说这番话，是想表达我们并不能随意定夺他人罪行之事。就像是明白了天地生出妖鬼之类生灵是天道，不应随意抹断一样，鬼不能一除了之已是这时代的共识。也像是人间的司法观念已经改变一样，人若是犯了不至死的小罪，虽然也要审判坐牢，可坐牢的目的是让他们好生反省，好生向善。经过教化后让他们重归社会，比单纯地惩罚他们来得更有效，尊重了他们也让他们能为社会贡献出自己的力量。痴法所犯之罪显然罪不至死，只要能确保他在大师身边好生管教，比把他赶去别的地方受苦更为有效，法师也能对他更进教化。

“那就有劳大师了。”

“世子殿下有好生之德，果如所说蜀民有幸。痴法，还不谢过世子殿下？”

“众生平等，皇帝已废跪礼十数年，无需此礼。”

“殿下，虽有秩序之法，但小鬼拜您是敬尊之法。殿□□恤生灵是明理明法，理受小的一拜。”

没想到还能见到鬼向人磕头的，只是没想到他受命起身后，又作揖到：“殿下，小的还有一求。”

“什么？”

“古书所言，国以民之力永保，山以神之力永固。可我们这山的山神却气息衰弱，如此下去不合天法，我们这山，也会坍塌的。虽不记旧事，但也常年栖居此山中，若此山塌，山下的数万百姓将失生计不说，连命都将不保啊。”

就是那个土地神吗？我们上山时也经过那个土地庙，虽未召唤山神，可看他的状况确实也不容乐观。痴法所说没错，和他比起来，这才像是个大威胁。我们也已吃饱了饭，这事不能坐视不管。

“殿下，此事非一两日所成，这里也离成都不近。若是晴天还好，这会儿山中也已经开始下雨，还是先下山改日派人前来查看的为好。”老吴赶紧劝住。

“离省城远就不是我蜀地地界了吗？山川不固，我民何保？我们也吃饱了饭正要下山，就去那里看看吧。”

朱阳转头看我，我向来不知道该怎么劝他。只好说：“只能顺路看看，要在天黑前下山才行哦。”