大道与彩凤契约既定，祂便不再关注彩凤，而是依照她的形象，在茫茫混沌中孕育了两个生命。

岁月悠悠，不知过了多少时光，大道终于孕育出了两位强悍无比的神祇。祂们一诞生，便洞悉了自身本源，将无形无质又无处不在的大道尊奉为“母神”。

“吾昊天/瑶池，感怀大道母神的恩泽！”昊天与瑶池对着冥冥中的大道叩首膜拜。祂们的形象千变万化，无论哪一种变化，都显得威严慈善与神圣。

昊天一诞生便执掌因果法则，瑶池亦是诞生便执掌造化法则，祂们至公至正，至纯至真，是未来秩序中至高无上的神祇。

大道创造的法则何止亿万兆？却唯有昊天与瑶池执掌了其中的一种。除了神祇昊天与瑶池，大道不会赋予任何生灵执掌法则的权柄。未来世界内的生灵也不能领悟法则，除非其超脱世界，来到茫茫混沌。

后世任何生灵，只要能超脱世界，便能领悟法则。一旦领悟成功，便能调用这道法则，其威力取决于其参悟的程度。

执掌与领悟的区别在于：执掌法则者，天生便是大圆满境界，调用这道法则与大道等同，能发挥出最大威力。而领悟法则的威力则依赖于参悟的程度。无论是执掌还是领悟，所有生灵都只能执掌或领悟一种法则。一旦执掌或领悟了某道法则，就不能再更换其它法则。

每一种法则都能同时被所有超脱世界的生灵领悟，但如果这道法则被执掌，例如瑶池执掌的造化法则，其余生灵便再也不能领悟这道法则。

与两位神祇一同诞生的，还有彩凤创制的修炼法门。这部修炼法门没有具体的昵称，或者说，任何昵称都可以。

彩凤将这修炼法门划分为三个层次：炼神境、神灵境及魔神境。其中炼神境主要是淬炼自身，有十个小境界；神灵境则有五个小境界；魔神境亦有五个小境界。当然，魔神境之上还有混元圣人、混元至圣、大道圣人、大道至圣、道，这五个更高的境界。

这部修炼法门具备吸纳诸般能量淬炼自身的能力，可以说，只要是混沌中存在的能量，皆可为其所用。能量入体便会自动转化为神力，并且修炼后，诸邪不侵，诸毒不存，尘埃不染。

大道演化的昊天与瑶池，按照彩凤创制的境界划分，祂们对应的正是魔神境五重境界。诞生初始便是魔神境五重，这样的资质令后世生灵难以望其项背。

彩凤将这修炼法门融合成一部《神祇宝典》，这部宝典不仅载有修炼法门，更涵盖了诸多理念，种种神奇功效尽显。

得到这部《神祇宝典》的有缘者，必须秉承修心、作德、仁爱万物的理念。她期望这些神祇能够仁爱万物，至公至正。

彩凤在《神祇宝典》中，赋予了一门神祇真眼、凤女神火。

神祇真眼，无需修炼，有缘者一旦入道，便是圆满境界。它最重要的功能是能看透一切草木未来是否会产生灵智。如果草木未来能够产生灵智，有缘者便不能采摘，更不能教唆别的生灵采摘或毁坏。此外，神祇真眼还能看穿一切虚幻，回归本真，也能看穿对手的境界，无论其修为多么高深。

凤女神火，同样无需修炼，有缘者入道即达圆满境界。这凤女神火乃是与法则之火齐平的存在，非规则之火与未来诸般火焰可比拟。

彩凤还借鉴了大道法则中的罪孽法则，赋予了有缘者辨识罪恶的能力。只要生灵作孽滥杀，在有缘者眼前就会散发恶臭，罪孽越深，臭味越浑浊。有缘者得见，便可予以抹杀。

神祇都是神魂纯净的，因此，越是纯净的生灵，越能得到神祇的喜爱；反之，则会受到神祇的厌恶。在神祇眼中，无论是老鼠、蚂蚁还是人，都是一视同仁的，并无谁高贵谁低贱之说。

岁月在混沌中流转，不知已过了多少悠长的光阴。

忽有一日，昊天感慨道：“此茫茫混沌，未免过于孤寂，我等何不效仿大道母神，孕育生命？”瑶池闻言，欣然赞同：“若能如此，茫茫混沌亦将焕然一新。”

于是，昊天与瑶池便开始细致地构思，欲创造何种形态之生灵。祂们越谈越投入，所设想的生命形态愈发繁多。

瑶池娘娘，执掌造化法则，能一念之间，化生万物。她神念微动，运用造化之能，遂造出一微小生灵，其身如毫毛之短，通体漆黑，头圆，目复，触角一对。其胸分三节，前中后胸，各节皆生足一对。

昊天与瑶池娘娘见此新生灵，心中喜悦，尚未赐其名号，便见其被混沌之气所绞杀，瞬息间消散无踪。昊天轻皱眉宇，心念一转，便知其因。

混沌之气，其势凶猛，非有高深境界者，不得在混沌中存留，昊天叹息：“我等虽能造物，然在混沌之中，生灵难存，此乃徒劳之举。”

瑶池娘娘柔声安慰：“茫茫混沌不容弱小生灵，何不另辟一界，以隔混沌之气，令生灵得以安居？”

昊天闻言，心生欢喜：“道友之言，启吾心智，吾等便创一界，再造生灵。”

昊天与瑶池娘娘，历经无数岁月，细论创世之精微。终有一日，选定混沌一隅，准备以神力开天辟地。

昊天，神威凛然，化身千万丈，手持巨斧，龙首蛇身，威震八方。他一声巨吼，挥动神斧，劈向混沌。斧光如电，划破长空，这方混沌震荡不已。