的确如此，一个蠢人不知道自己是蠢的，他们的认知十分有限，并且坚信自己永远是对的。

蠢的本质是灵魂层面的缺失，他们不是坏，是蠢，是发自内心地认为自己真的没有错。

且认知越低的人越固执，他们只认准自己的道理和经验，本能地抗拒外界不同的声音，不接纳他人的想法。只要与他们习惯的世界有所不同，他们一律抗拒。明明是他们错了，他们也听不进别人的意见，根本无法交流。

他们并非不想改变，而是自以为自己一切都是正确的，有一种盲目的自信，以为自己看到的就是整个世界，却看不到自身的局限性。

所以和他们争辩，不可能有结果，他的自信程度跟开悟者无异，所以孔老夫子早就说过：“唯上知与下愚不移。”意思就是高层次的智者和低层次的愚人都是难以改变的。

即便你苦口婆心，耐心拉满地跟他们沟通也没有用，他们心中有一套非常自洽的逻辑体系，在他们的世界里，你所有的动作都是无效的。

蠢人不会独立思考，也不会反省自己，认知越匮乏，就越相信自己是对的，容不下任何对立的观点。

他们会把对立的观点化为语言的攻击，并且不在语言上战胜别人绝不罢休。他以为他只要在语言上战胜了别人，那一定就是他对了。

无知伴随的是自以为是，他们只认为他们是对的，别人都是错的。

更可怕的是他们用他们的无知不断制造麻烦，并且制造麻烦后自己却像鸵鸟一样把自己掩藏起来，把他们制造的麻烦尽量推到别人身上，让别人来给他们收拾烂摊子。

是啊，一个蠢人怎么听得进去不同的声音呢？在他的世界里只有自己的声音，只有自己是对的，别人都是错的。

“你一定要把妹妹救出来，不能让她被别人糟蹋，毁在别人手里。”临别时，姐姐恳切地说。

“把妹妹地址和电话给我。”

姐姐给了她一个地址和固话。

“你一定要跟妹妹联系，把妹妹带回家。”姐姐又再三叮嘱：“这辈子是姐妹，下辈子不一定是了。”

姐姐虽没读什么书，却比两头蠢驴活得清醒。

她点点头，她知道姐姐有些不放心，姐姐不确定她会不会救妹妹，因为姐姐知道，她从小和妹妹不亲。

的确她和妹妹没什么感情，一方面是因为她从小和姐姐相处得多，和妹妹相处得少。

后来她又离开家去县城和外地上学，跟妹妹的交集更少。

另一方面，现在母亲总在妹妹面前挑拨离间，说她的坏话，搞得妹妹和她之间更疏远。

母亲那阴暗的心理获得了满足，她以为她拉到妹妹做同盟，她在这个四分五裂的家里就不会孤立无援。

可现在她的同盟军遇难了，她却撒手不管了，不能与妹妹患难与共、生死相依了，要指望江荻这个敌人来拯救了。

两头蠢驴就会在家内斗，彼此之间斗红了眼，还在孩子们之间指责、抱怨、挑拨，搞得原本和睦的家像一盘散沙、离心离德。

到了外人面前两人又什么脾气都没了，整天就会对别人恭恭敬敬、点头哈腰、打躬作揖、赔笑讨好。

他们把钱和爱都给了别人，却把贫穷和伤害都给了自己的孩子。

事实上，当你不具备别人需要的利益和价值时，而你又非常的在意关系，那你只能用消耗自己的一切来作为代价，自然你就会卑微，于是讨好、巴结、卑躬屈膝等等的奴才相就会出现。

你想尽办法地放自己的血去帮助别人，别人还觉得他们愿意让你帮助，是你的荣幸，是看得起你。所以他们不仅不感激你，反而你应当感激他们愿意让你帮助他们，因为是他们给了你面子和机会。

并且他们不会在意你对他们的帮助，他们反而在意从你这里侵占多少。

两只蠢驴以为只要他们一直对别人好，别人就会给他们面子，称赞他们是好人。

他们生怕有一次做得不好，别人就会撕下给他们贴在脸上的“好人”标签，说他们不是好人了，不再搭理他们了。

他们太在乎别人的评价，所以要小心翼翼地委屈自己去维护和别人的关系。

他们这辈子就活在别人的嘴里，却从没为自己和家人想过。

两头蠢驴从来看不懂人心，为别人耗尽了家财和善心换来的却是别人的鄙视和抛弃，带给家人的却是物质和精神上的贫穷和无休无止的家庭内耗。