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第68章 削藩均田

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淳于溷接着讲:“国家,现在正在大搞工业4.0。

工业4.0是什么?它的核心概念就是网络化、智能化和大数据。

其实,用大数据来过度地控制社会,没有一个人会有自由。比方说,你去银行存取钱,超过两万块,要说用途;存款超过5万元,需要说明来源【1】……这样做,有实质的意义吗?

大搞智能化、无人化的结果,又让大批的大学生找不到工作,怎么办?只能纷纷涌入网络,这怎能不造成饭圈文化的泛滥?

在4.0的进化过程中,我们遇到了很大的问题。那便是金融资本,过度压榨社会资本。也就是,金融资本完全主导了国民经济的各个方面。

比方说,电动车,不就是底层老百姓的代步工具么?但在资本家看来,是动了自己的奶酪,所以要发动市政等公共资源,惨不忍睹地查抄电动车!

再看,现在农村禁止焚烧秸秆,禁止饲养家畜家禽、禁止燃放烟花爆竹等等,难道,他们真的是为了我们生存的这片天,这块地么?

当然不是,这是动了化肥、农药、畜牧业、饲料产业,以及医疗行业的利益,所以,是他们要禁止!

如果说,焚烧秸秆和燃放烟花爆竹污染空气,那么,工厂企业才是罪魁祸首,为什么不禁止这些造成巨大污染的工厂企业呢?

如果说,群众养家畜家禽,私自宰杀家畜家禽,会存在食品安全隐患,那么请问,现代社会的哪些食品,没有安全隐患?饮料喝多了会引发糖尿病,食品添加剂和一些防腐剂能致重病,很多塑料包装食物和油炸食品以及‘白色垃圾’等,其本身就存在巨大的安全隐患和污染,为什么这些不禁止呢?

所以说,这大量的社会问题的本身,并不是问题,而问题背后不同群体的不同需求,才是问题的根源。

自家养的猪吃了几千年,也没出现什么重大问题,一到现代就有问题了;焚烧秸秆和燃放烟花爆竹几千年了,地球仍然是蓝天白云,一到现代就成为污染了……这些观念,不奇怪么?

按照某些群体的思路,老百姓干活也不能要工资了,那不成了‘恶意讨薪’么?而且,更不能在受到不公的待遇时喊冤,因为,这叫‘恶意上访’。

但是我们有没有发现,凡是涉及这些问题的,基本上都是社会最底层的群众,他们的利益是最不重要的,所有的利益,都要服从并服务于某些精英集团的利益!这就是,某位领导所说的---为大局服务。

一旦你的利益与‘大局’利益发生冲突的时候,要么就是规定你不得维护自己的利益,要么你就成为了‘恶意’。

正因为如此,我们才能看到,我国的资本家们,已经像犹太人那样,进入到政府的各个机构,他们已经达到了----可以左右国家法规的地步。

正如著名的经济学家卢麒元所说,现在已经到了‘削藩、均田、下长安’的时候了。”

高娃感叹道:“这资本的力量,到底有多强大啊?资本,就像是蝗虫一样,所到之处,庄稼地就变成了荒原;即便如此,他们也不罢手,然后,又在荒原上建起高楼一片,继续预支着孩子们的血汗钱!人心,怎会如此之狠?!这还是中国人,中国心么?”

淳于溷无言以对。

高娃又说:“电子游戏,又像是鸦片;‘饭圈’文化,更像是病毒。他们这是要毁掉我们下一代,下下一代啊!淳于先生,我们可如何是好?”

淳于溷说:“有道是,‘清者自清,浊者自浊。’当年,吸食鸦片的毕竟是少数,有见识有文化有自控能力的中国人,还是能够抵御的。包括当今社会任何一种有害的文化产品,除去靠社会普遍的禁控,更重要的还得靠‘自救’,即个体自身免疫力的提高。

所以说,‘自救’才是根治‘网瘾’、‘骨灰粉’等等的关键,这就如同一种流行病毒一样,仅靠药物防治的‘他救’是远远不够的,还得靠自身健身,积极预防。”

有人为难地问:“可是,如何说服自家的孩子自救呢?”

淳于溷说:“想必,在座的各位家庭,都是有文化有知识的清流之家,在教育子女方面,都会有一套非常独到的方法。

记得,我们山东济南电台原主持人---金山,曾经为‘网瘾家庭’讲过一个温情的故事:

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