被人隔着几千年的时光骂了，泰勒摸摸鼻子，不知是该感到庆幸还是惭愧。萨拉查虽然留下了警告，却并没有解释这个咒语到底如何危险，《感知魔力》又是想要“诱骗”读者走出怎样禁忌的一步。她往后又翻过几页，实验记录旁也有批注，但无论是实验内容还是批注都使用了许多她不认识的古魔文术语。

她仔细研读了第一个实验，只懂了个大概：使用最后一步的咒语后，巫师需要找到一个“完美的灵魂容器”来使“感知魔力”达到最完美的效果。作者认为理论上这样的容器是存在的，但在他写下这本书的时候，他还并没有找到那个完美的容器。

第二个实验尝试了另一种容器，失败，第三个同样是新的尝试，失败，然后是第四个、第五个……书中一共收录了二十一份实验记录，记下了二十一次失败的尝试。最后一次的实验有些特殊，实验记录使用的语言简明易懂，没有高深的词汇，也没有出现古魔文，同时萨拉查没有留下任何批注。

这个实验报告就像是一个现代人写的，泰勒这样想着，仔细阅读了一下最后这个试验记录。

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经炼金术加工后普通物品对小片灵魂的承载能力

实验者：伏地魔

实验时间：1943年2月

理论背景：

魔力无处不在，然自然界中魔力大多具有“惰性”，须由灵魂操控方可施放力量。巫师的灵魂拥有操控魔力的能力，但“指令”必须通过躯体来传递。研究认为，这是由于在巫师的灵魂外有一层魔力屏障，该屏障阻止了灵魂和魔力的直接交互。这种屏障既是一种限制，也是一种保护。灵魂可以控制魔力的同时，魔力也可以影响灵魂，屏障限制了灵魂对魔力的操控能力，同时也保护灵魂免受魔力的异化。

躯体的存在类似于灵魂和魔力之间的缓冲带，它可以弱化屏障的效果，为灵魂和魔力提供沟通的渠道，同时又确保魔力对灵魂的影响保持在足够低的范围。但这种“缓冲带”的效率非常低下，大大削弱了灵魂可控制的魔力量。

在采用本书3-15页所述步骤强行打破该屏障后，灵魂可越过躯体直接操控魔力，同时躯体也无法再通过调节屏障来控制魔力对灵魂的影响。于是灵魂在获得极大魔法力量提升的同时，也要直面来自魔力的异化。旧的躯体作为效率低下的双向通道已经无用，为了控制这种异化，灵魂需要抛弃旧的躯体，去寻找单向通道，即，允许灵魂力量的向外传递，同时阻拦魔力影响的向内渗透的通道，作为新的躯体（容器）。

然而人的灵魂只有一个，每个人只有一次寻找新容器的机会，选择错误容器的代价太高。本实验将尝试通过分裂灵魂的方式增加试错机会，每个灵魂碎片实验一种容器。同时，为免浪费，实验失败可直接将错误的容器改制为魂器。

实验用具：

……

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很难形容泰勒看到这篇实验记录的署名时的感受，那是一种极大的震撼和恐惧，一股寒意自尾椎窜上头顶，她几乎发起抖来。她一目十行地扫过理论背景部分，在看到最后一段时心头一跳，颤抖着手快速翻回第一个实验，寻找标题下的署名，然后去看第二个、第三个……她此前以为整本书为同一人所写，可现在才意识到，二十一个实验，二十一个署名，每一个都不同。

这是一本接力写成的书，读者被前言吸引，读者按照书中所说一步步执行，读者在无知无觉的状态下打破保护自身的魔力屏障，然后为了停止魔力对灵魂的异化，不得不踏上寻找新容器的道路。

而至今为止，没有一个人成功找到了理论中那完美的容器。

除去写下前言和步骤的第一名巫师外，在伏地魔之前有十九个失败的实验。十九个，至少十九个人因此丧命。

难怪，难怪萨拉查评价作者愚蠢而卑劣，难怪不完成书中步骤就看不到下一页的内容。这本书就是一个丧心病狂的巫师的骗局，他自己找不到解法，就要留下一个陷阱，诱骗后人们跳进来继续他的疯狂研究。

泰勒出了一身冷汗，靠着书架缓缓坐到地上，只差一点，只差一个念头，她就会成为那第二十二个实验者。她把手搭上胸口，深深地吸气，试图安抚剧烈跳动的心脏，却突然想起伏地魔彻底死亡时邓布利多那语焉不详的解释。

“它从哈利的躯体中离开，前往新的住所……”

“或许他以为自己找到了最后一块拼图，却没注意到那是个赝品。”

哈利的隐形衣在伏地魔死亡那晚莫名消失，而后又出现在校长办公室，泰勒曾怀疑那是邓布利多提前进行了替换；邓布利多暑假前曾多次向哈利强调这件隐形衣的特殊性和重要性；邓布利多曾故意在关押伏地魔灵魂的魔法阵旁和泰勒谈论起死亡圣器，以及构成巫师的三个要素。

他当时怎么说的？

“构成一个巫师的要素有三，魔力、躯体和灵魂。”

而死亡圣器恰好也是三个。